သရဏဂံုညစ္ႏြမ္းေၾကာင္း သံုးမ်ိဳး ႏင့္ သရဏဂံုပ်က္စီးၿခင္းႏွစ္မ်ိဳး

သရဏဂံုညစ္ႏြမ္းေၾကာင္း သံုးမ်ိဳး
သရဏဂံု ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္း သံုးမ်ိဳးရွိ၏ ။ မူလပဏၰာသအဌကထာ၌ အဉာဏသံသယမိစၦဉာဏ ဒီဟိသံကိလိႆတိ ဟူၿပီး ဖြင့္ၿပသည္။ အဉာဏ - ရတနာသံုးပါးအေပၚ ေသခ်ာက်နစြာမသိၿခင္း၊ သံသယ - ရတနာသံုးပါးအေပၚမွာ ယံုမွားလာၿခင္း၊ မိစၦာဉာဏ - ရတနာသံုးပါးအေပၚ၌ မွားယြင္းေသာ အယူအဆၿဖစ္ၿခင္း တို႔ပင္။
၄င္းသံုးမ်ိဳးတြင္ အဉာဏ၊ သံသယ ႏွစ္ပါးကို ရတနာသံုးပါးအေၾကာင္းသိေအာင္ အားထုတ္ရင္း ပယ္ေဖ်ာက္ရသည္။ မိစၦာဉာဏကို ရတနာသံုးပါးအေပၚ သဒၶါတရား ယံုၾကည္ဉာဏ္ကို ခိုင္ခိုင္မာမာထားၿပီး ပယ္ေဖ်ာက္ရသည္။ ထိုကဲ့သို႔ မပယ္ေဖ်ာက္ႏိုင္လွ်င္ အၿပစ္ရွိေသာ သရဏဂံုပ်က္စီးၿခင္းသို႔ ေရာက္ရေတာ့သည္။ အရိယာတို႔၏သရဏဂံုကို ေလာကုတၱရာသရဏဂံုဟုေခၚသည္။ ေၿမထဲအေတာင္မ်ားမ်ားဝင္ေအာင္ ရိုက္သြင္းထားေသာ သံတိုင္ေက်ာက္တိုင္သည္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ တိုက္ခတ္လာေသာေလေၾကာင့္ ဘယ္ေတာ့မွမတုန္လွဳပ္သကဲ့သို႔ အရိယာတို႔၏ ရတနာသံုးပါးအေပၚ ယံုၾကည္မွုသဒၶါသည္လည္း ဘယ္ဘဝေရာက္ေရာက္ မပ်က္စီးေတာ့ေပ။


ပုထုဇဥ္တို႔၏ ရတနာသံုးပါးအေပၚ ယံုၾကည္မွဳသည္ကား ဖြဲပံုေပၚ ကေလးတစ္ေယာက္ ကေရာ္ကမည္စိုက္ထားေသာ ဝါးၿခမ္းပါးႏွင့္ ဘာမွမၿခားေပ။ ေလၿပင္ေလးတစ္ခ်က္ေဝွ႔ရံုႏွင့္ပင္ လဲသြားႏိုင္ေပသည္။ တစ္ခါက ဧရာဝတီၿမစ္ထဲ လူအၿပည့္ၿဖင့္ ေလွာ္ခတ္လာေသာ ေလွတစ္စင္းသည္ ပုဂံေညာင္ဦးနားအေရာက္ လွိဳင္းပုတ္ၿပီး ေလွေမွာက္ေတာ့သည္။ နစ္သူနစ္ ကုိယ္လြတ္ကူးသူကူးႏွင့္ ဝရုန္းသုန္းကားၿဖစ္ေနစဥ္္ လူေလးေယာက္မွာ ကံေကာင္းေထာက္မစြာေမွာက္ေနေသာေလွကို ၿပန္ၿပီး ဖက္တြယ္မိၾကသည္။ လွိဳင္းကလည္းထန္ ကမ္းကလည္းအေတာ္ေဝးေသးသၿဖင့္ ေသမည္ရွင္မည္ မေၿပာႏိုင္ေသးေပ။ ထိုအခါ ထိုေလးေယာက္ထဲက အသက္ၾကီးၾကီးတစ္ေယာက္သည္ ကမ္းေပၚမွေရႊစည္းခံုဘုရားၾကီးကို လွမ္းအာရံုၿပဳၿပီး -
“ေရႊစည္ခံုဘုရားၾကီး၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္တို႔၏ အသက္ကိုကယ္ေတာ္မူပါ။ တပည့္ေတာ္ အသက္ေဘးမွလြတ္ခဲ့လွ်င္ ရွိသမွ်ဥစၥအားလံုး ထုခြဲၿပီး ေရႊသကၤန္းကပ္လွဴပါမည္ဘုရား” ဟု အသံက်ယ္က်ယ္ၿဖင့္ အဓိဌာန္ၿပဳလိုက္ရာ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပင္ သူအဓိဌာန္ၿပဳၿပီးသည္ႏွင့္ ေမွာက္ေနေသာေလွၾကီးမွာ ကမ္းဘက္သို႔ တၿဖည္းၿဖည္း ေမ်ာပါသြားေတာ့ သည္။ ကမ္းသို႔ေရာက္ရန္ တစ္ေခၚသာသာေလာက္အလိုတြင္ကား ထိုလူၾကီး၏ အဓိဌာန္မွာ တစ္မ်ိဳးေၿပာင္းသြားသည္။
“တပည့္ေတာ္ မရွိဆင္းရဲသားမို႔ ရွိသမွ်ဥစၥာထဲက တစ္ဝက္ေလာက္နဲ႔ပဲ ေရႊခ်ပါရေစဘုရား” ကမ္းသို႔ေရာက္ရန္ ဝါးသံုးၿပန္ေလာက္အလုိတြင္ကား “စိတ္ႏိုင္ ကုိယ္ႏိုင္ ေရႊတစ္ဆိုင္းေလာက္ပဲ လွဳပါရေစေတာ့ဘုရား” ေနာက္ဆံုးကမ္းေပၚသို႔ ေလးေယာက္သား အားရဝမ္းသာတက္ၿပီးေသာအခါ၌ ထိုလူၾကီးေၿပာလိုက္ေသာ စကားသည္ကား “အင္း .. က်ဳပ္လည္း ေၾကာက္အားလန္႕အားဘာေတြေၿပာမိမွန္း မသိေတာ့ပါဘူးဗ်ာ” ဟူ၏ ။ ပုထုဇဥ္တို၏ ရတနာသံုးပါးအေပၚ အားထားယံုၾကည္မွဳကား အဲ့သည္ေလာက္ေအာက္က် ေနာက္က်ႏိုင္လွပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အရိယာ ပုဂိၢဳလ္တို႕၏ ေလာကုတၱရာသရဏဂံုသည္ ပ်က္စီးၿခင္းမရွိေသာ္လည္း ပုထုဇဥ္တို႔၏ ေလာကီသရဏဂံုကား ပ်က္စီးၿခင္းရွိလာခဲ့ရသည္။ ေလာကီသရဏဂံုသည္ အၿပစ္ရွိေသာ ပ်က္စီးၿခင္း၊ အၿပစ္မရွိေသာ ပ်က္စီးၿခင္းဟူၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။
သရဏဂံုပ်က္စီးၿခင္းႏွစ္မ်ိဳး
“ကာလကိရိယာ ေဘေဒါအနဝဇၨေဘေဒါတိ ဝုစၥတိ
အည သတၳာရာဒီသု အဟံအတၳာနံ ပရိစၥမီတိ
ဧဝံ အညသတၳာ ရုေဒၵသဝေသန
သရဏဂမနႆေဘေဒါ ဝုစၥတိ”
ဟူ မူလပဏၰသ အဌကထာ၌ ဖြင့္ၿပထားသည္။ အဓိပၸါယ္မွာ ေသၿပီးေသာေၾကာင့္ သရဏဂံုပ်က္ၿခင္းသည္ အၿပစ္မရွိေသာ ပ်က္စီးၿခင္း၊ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာမွတပါး အၿခားဘိုးေတာ္၊ မယ္ေတာ္၊ နတ္ စသည္တို႔၌ တပည့္ေတာ္၏ အသက္ႏွင့္ ခႏၶာကိုယ္ကို အပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းပါ၏ ။ ထိုသို႔ တၿခားမွာ ဆရာရွာၿပီး ကုိးကြယ္သၿဖင့္ သရဏဂံုပ်က္ၿခင္းသည္ အၿပစ္ရွိေသာ အကုသိုလ္ၿဖစ္ေသာ သရဏဂံု ပ်က္စီးၿခင္းၿဖစ္သည္။
သရဏဂံုပ်က္စီးၿခင္း၏ ပထမအေၾကာင္းရင္းကား သရဏဂံု ညွိဳးႏြမ္းေၾကာင္း သံုးပါးေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရ၏ ။ တစ္ဖန္ ထို သရဏဂံုညွိဳးႏြမ္းၿခင္း အေၾကာင္းကို ဆက္ၿပီး ရွာလိုက္ေသာမခါ သရဏဂံုသံုးပါး၏ စြမ္းရည္သတၱိမ်ားကို က်က်နနေသေသခ်ာခ်ာ မသိၿခင္း ဟူေသာ အခ်က္ေတြ႔ရသည္။
ယခုေရးသားေသာ တရားေတာ္ကို ဆရာေတာ္ေမတၱာရွင္(ေရႊၿပည္သာ) ေရးသားေတာ္မူေသာ “မ်က္ရည္မက်ခင္ သိေစခ်င္” ဆိုေသာစအုပ္မွ တိုက္ရိုက္ကူးယူၿပီး တဆင့္ၿပန္လည္ပူေဇာ္ပါသည္ခင္ဗ်ာ။
အားလံုးပဲ သည္ဘဝ သည္ခႏၶာ ေနာက္ဆံုးၿဖစ္ေအာင္ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုပ္ ပြားမ်ားအားထုတ္ ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ေမတၱာပို႔သေပးလိုက္ပါေနာ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ။